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Artículo 430.
Posesión natural es la tenencia de una cosa o el disfrute de un derecho por una persona.
Posesión civil es esa misma tenencia o disfrute unidos a la intención de haber la cosa o
derecho como suyos.
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Título V: De la posesión
Capítulo I: De la posesión y sus especies
Artículo 446.
Todo poseedor tiene derecho a ser respetado en su posesión; y, si fuere inquietado en
ella, deberá ser amparado o restituido en dicha posesión por los medios que las leyes de
procedimiento establecen.
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Capítulo III: De los efectos de la posesión
Artículo 431.
La posesión se ejerce en las cosas o en los derechos por la misma persona que los tiene
y los disfruta, o por otra en su nombre.
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Título V: De la posesión
Capítulo I: De la posesión y sus especies
Artículo 447.
Sólo la posesión que se adquiere y se disfruta en concepto de dueño puede servir de
título para adquirir el dominio.
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Capítulo III: De los efectos de la posesión
Artículo 432.
La posesión en los bienes y derechos puede tenerse en uno de dos conceptos: o en el
de dueño, o en el de tenedor de la cosa o derecho para conservarlos o disfrutarlos,
perteneciendo el dominio a otra persona.
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Artículo 448.
El poseedor en concepto de dueño tiene a su favor la presunción legal de que posee con
justo título, y no se le puede obligar a exhibirlo.
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Artículo 433.
Se reputa poseedor de buena fe al que ignora que en su título o modo de adquirir exista
vicio que lo invalide.
Se reputa poseedor de mala fe al que se halla en el caso contrario.
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Artículo 449.
La posesión de una cosa raíz supone la de los muebles y objetos que se hallen dentro
de ella, mientras no conste o se acredite que deben ser excluidos.
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Artículo 434.
La buena fe se presume siempre, y al que afirma la mala fe de un poseedor corresponde
la prueba.
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Artículo 450.
Cada uno de los partícipes de una cosa que se posea en común, se entenderá que ha
poseído exclusivamente la parte que al dividirse le cupiere durante todo el tiempo que duró
la indivisión. La interrupción en la posesión del todo o de parte de una cosa poseída en
común perjudicará por igual a todos.
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